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中國(guó)服飾文化簡(jiǎn)史 學(xué)服裝先看本文

一部人類(lèi)服飾史，從某種意義上說(shuō)，也是一部感性化了的人類(lèi)文化發(fā)史。服飾是人類(lèi)特有的勞動(dòng)成果，它既是物質(zhì)文明的結(jié)晶，又具精神文明的含意。

中國(guó)少數(shù)民族服飾

中國(guó)是個(gè)多民族聚居的國(guó)家，許多世紀(jì)以來(lái)，在這片神秘富饒的土地上，眾多的民族繁衍生息、相互交流，形成了今天56個(gè)民族和平共處、共同生活在一個(gè)大家庭里的和諧局面。

中國(guó)傳統(tǒng)服飾——肚兜

肚兜又稱抹胸，是中國(guó)傳統(tǒng)服飾中護(hù)胸腹的貼身內(nèi)衣，形狀多為正方形或長(zhǎng)方形，對(duì)角設(shè)計(jì)，上角裁去，成凹狀淺半圓形，下角有的呈尖形，有的呈圓弧形。 肚兜的面上常有圖案，有印

服飾史論與少數(shù)民族服飾---記泰雅族服飾的文化歷史

紋面、服飾、耳飾、竹管 論文摘要：本文的主旨是探討泰雅族的服飾文化，通過(guò)泰雅族人的生活文化、紋身文化，獨(dú)特的衣著文化了解到衣飾對(duì)泰雅族而言，并不單純是穿。

中國(guó)服裝從古代到近代的歷史演變

中國(guó)服裝從古代到近代的歷史演變

古典主義風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)準(zhǔn)則

通過(guò)對(duì)于古典主義等的藝術(shù)特征的解析以其在服裝歷史中的典型表現(xiàn)分析，結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)原理，可以對(duì)古典主義風(fēng)格服裝的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則作如下討論：　　1．總體風(fēng)格　　就古典主義藝術(shù)而言，“靜穆”之所以顯得偉大、“

服裝常識(shí)：牛仔褲的經(jīng)典與發(fā)展歷史

所謂第一條牛仔褲，并不是我們想中的生來(lái)就那個(gè)樣。連"牛仔褲"（Jeans）這個(gè)名字也是從19世紀(jì)60年代開(kāi)始才被利維公司正式采用，在此我們不妨以牛仔褲鼻祖利維公司的經(jīng)典之作--501牛仔褲為例，回溯牛仔褲從誕生到

古典主義風(fēng)格服裝的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則

通過(guò)對(duì)于古典主義等的藝術(shù)特征的解析以其在服裝歷史中的典型表現(xiàn)分析，結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)原理，可以對(duì)古典主義風(fēng)格服裝的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則作如下討論：