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宋代女子的“高級(jí)定制”有多潮？只有想不到?jīng)]有穿不了

花冠、角冠、山口冠……宋代女子的“帽子”五花八門(mén)，只有你想不到，沒(méi)有她們不敢戴。

傳統(tǒng)服飾文化美在何處？讓比音勒芬國(guó)潮聯(lián)名款告訴你！

中國(guó)高爾夫服飾領(lǐng)軍品牌比音勒芬,也從十二章紋中提取龍、山、藻、星辰、宗彝等元素,攜手故宮宮廷文化推出聯(lián)名系列,讓消費(fèi)者親身感受時(shí)代變換、華夏猶然。所謂十二章紋,即“日,月,星辰,山,龍,華蟲(chóng),宗彝,藻,火,粉米,黼,黻”。其中,各個(gè)元素均代表著至善至美的帝德,十二個(gè)圖案幾乎涵蓋了自然萬(wàn)象的完整美學(xué)意念。

華夏有衣 一眼千年 羋白精彩詮釋華夏十二朝服飾文化

10月27日，在中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周期間，羋白童裝品牌舉行了以“華夏十二朝”為主題的發(fā)布秀，展示了由羋白設(shè)計(jì)師婁青梅所創(chuàng)作的代表華夏十二個(gè)朝代歷史文化的60套新中式禮服。

中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化

傳統(tǒng)服裝有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制。上衣下裳制，相傳起于傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，《易·系辭下》載：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤?！边@一傳說(shuō)可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中，得到印證。這可以說(shuō)是我國(guó)最早的衣裳制度的基本形式。

《詩(shī)經(jīng)》都白看了 藏了這么多服飾文化沒(méi)發(fā)現(xiàn)

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，其收集和保存了西周初年到春秋中葉的305首詩(shī)歌，描繪出兩千多年前各階級(jí)人民的生活狀況及社會(huì)面貌。而《詩(shī)經(jīng)》中描寫(xiě)的服飾也是這部詩(shī)歌總集的重要內(nèi)容。

服飾是一種文化

服飾是隨著人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步而發(fā)展起來(lái)的，我們的祖先從最初的原始部落，披著獸皮與樹(shù)葉開(kāi)始，經(jīng)歷了幾千年漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展演變到今天，而當(dāng)下社會(huì)科技的迅猛發(fā)展和傳統(tǒng)手工藝文化的復(fù)興。

二次元日丨yaca雅文化，為次元服飾文化愛(ài)好者發(fā)聲！

2019年3月20日，廣州市越秀區(qū)動(dòng)漫畫(huà)協(xié)會(huì)攜手2019廣東時(shí)裝周-春季，在致敬夢(mèng)想的舞臺(tái)上，舉辦一場(chǎng)專(zhuān)為次元文化打造的次元服飾發(fā)布會(huì)，為次元文化的潮人——次元服飾文化愛(ài)好者發(fā)聲，讓次元服飾文化成為時(shí)尚潮流的一個(gè)新主題。

中國(guó)傳統(tǒng)服飾語(yǔ)言在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)與傳達(dá)探析

對(duì)比中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化與當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的理念，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩者之間有諸多的切合點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)服飾語(yǔ)言被越來(lái)越多的繼承與使用到當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中來(lái)。

環(huán)保、科技與藝術(shù)相融合，北京冬奧會(huì)服飾亮點(diǎn)多

隨著北京冬奧會(huì)腳步的臨近，“奧運(yùn)服飾文化研究中心”日前在北京服裝學(xué)院成立。

2018中國(guó)國(guó)際大學(xué)生時(shí)裝周：中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)作品發(fā)布

此次發(fā)布展示了21位設(shè)計(jì)師的75套服裝，均以中國(guó)少數(shù)民族服飾為靈感來(lái)源，涉及研究20個(gè)少數(shù)民族服飾文化之精華，如土族彩虹袖、高山族貝珠衣、赫哲族魚(yú)皮衣......