10月30日，中國國際時(shí)裝周的第六天，楚艷的「楚和聽香·觀唐」發(fā)布會(huì)終于讓人們體味到了來自傳統(tǒng)文化的久違感動(dòng)。無論是激動(dòng)人心的開場視頻，還是對「鳳」的新鮮表達(dá)，無論是時(shí)而詼諧時(shí)而典雅的古代復(fù)原服裝，還是穿越古典與現(xiàn)代的風(fēng)度禮服……都無法不令這場發(fā)布會(huì)異常爆棚。

又一次，楚艷，這位2014年APEC全球領(lǐng)導(dǎo)人服裝的主創(chuàng)設(shè)計(jì)師，這位2018年平昌冬奧會(huì)《北京8分鐘》服裝設(shè)計(jì)師，這位去年的「最佳女裝設(shè)計(jì)師」獲得者，用她一貫的專注與開闊，繼續(xù)延續(xù)了這些年來對大唐服飾文化、絲路文化和對中國服裝結(jié)構(gòu)工藝、傳統(tǒng)染織技藝的探索和實(shí)踐，并進(jìn)行當(dāng)代時(shí)尚創(chuàng)意設(shè)計(jì)的運(yùn)用和轉(zhuǎn)化。

又一次，楚艷將時(shí)尚的話題引向更深邃的時(shí)光隧道，引向更廣袤的絲路美學(xué)，引向每一位中國人內(nèi)心深處的精神鄉(xiāng)愁。

超越唐代的「新唐風(fēng)」與「絲路美學(xué)」 “唐朝是中國文化的一次出游?！边@是著名美學(xué)家蔣勛的一句話，也正道出了唐在中國文化中的特殊角色。

而在楚艷看來，唐則一直貫穿自己成長的歷程：自西安長大的她，“我想我的某一世，一定在大唐逍遙自在過……”耳濡目染，大唐的DNA似乎浸淫入她的血脈之中，從西安到北京，從敦煌到新疆，“幾乎沒有離開過唐的影響，就像注定的緣分一樣?！?

經(jīng)過十幾年步履不停行探訪絲綢之路的積淀，這一次，楚艷似乎要放肆地將自己對「唐」的感情全部釋放，從長安、新疆、敦煌三地唐代人物形象中汲取靈感，將唐代服飾藝術(shù)的美學(xué)與人文精神再現(xiàn)，延續(xù)經(jīng)典，從織染繡的各個(gè)維度進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，喚起記憶中那個(gè)自信大氣、色彩絢麗的年代。

與楚艷曾經(jīng)的作品相比，本次《觀唐》，色彩更加繽紛多彩，突破了以往西方服飾美學(xué)色彩體系的框架，而有著更加多元和出人意料的表現(xiàn)，大大豐富了中國時(shí)尚設(shè)計(jì)的色彩譜系。

尤其值得一提的是，今年七月，楚艷帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)專程去新疆采摘紅花，制作紅花餅，用這些紅花餅做染料，染制了一條真絲雪紡連衣裙，顏色悅目動(dòng)心。但正如楚和聽香“絢爛而平淡”的宗旨，這些繽紛的色彩并不生硬奪目，絢爛而又樸素內(nèi)斂，溫和潤澤，直入人心。

在楚艷看來，「唐」并非狹義的唐朝，“走出去，看得越多，越能體會(huì)到唐的力量、復(fù)雜性、多樣性。觀唐，并不是回到唐朝，而是要超越歷史的概念，尋找今天與世界對話的一種設(shè)計(jì)語言。”或許，這可以叫做一種「新唐風(fēng)」，一種對楚艷多年來構(gòu)建自己「絲路美學(xué)」的延續(xù)。

「鳳」與女性力量的覺醒在本次發(fā)布會(huì)上，人們無不為楚艷作品中個(gè)性張揚(yáng)的「鳳」所打動(dòng)，貫穿整個(gè)發(fā)布會(huì)的始終。這個(gè)形象與我們心中「鳳」的記憶相似而陌生，充滿了率性的精氣神和新鮮感。

據(jù)楚艷介紹，“今天我們心中的鳳，更多是明清以來的形象和寓意，是龍的附屬。但在唐代，鳳其實(shí)更有力量感，更獨(dú)立”。在她看來，鳳（而非鳳凰）其實(shí)是唐代的一種「國際語言」，在絲綢之路的各個(gè)地方，都能發(fā)現(xiàn)唐代鳳的形象。

本次發(fā)布會(huì)的鳳紋，就源于唐代銅鏡，通過楚艷的提煉和創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并運(yùn)用了不同針法的刺繡工藝，將之與牡丹紋、寶相花紋等，用刺繡、印染、織錦等融合在服裝的面料中。以此為象征，再現(xiàn)雍容大唐風(fēng)華，傳遞跨越千年的絕代風(fēng)姿，揭開「新唐風(fēng)」之全新篇章。

同時(shí)，楚艷將「鳳」與「當(dāng)代獨(dú)立女性力量」結(jié)合，以干凈利落的剪裁塑造出硬朗颯爽的廓形，對細(xì)節(jié)的關(guān)注以及獨(dú)特的裁剪比例彰顯出極致優(yōu)雅，塑造出干練帥氣的職場女性形象，營造出自信大方的當(dāng)代生活態(tài)度。

又或是以立裁手法強(qiáng)調(diào)身體曲線，為奢華禮服中注入鳳凰力量。以沉穩(wěn)色彩和廓形設(shè)計(jì)致敬「鳳」的優(yōu)雅與力量，鳳紋與提花交織打造出奢華質(zhì)感，增添質(zhì)感層次。融合與生俱來的優(yōu)雅風(fēng)度，將溫文爾雅與感性魅力的完美交織，淋漓展現(xiàn)當(dāng)代女性的獨(dú)立力量。

讓「復(fù)原」成為設(shè)計(jì)的「偵探」延續(xù)楚艷一貫的發(fā)布會(huì)慣例，本季「觀唐」依然分為兩個(gè)部分：「傳統(tǒng)服飾藝術(shù)再現(xiàn)」和「時(shí)尚服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)」。而且，在每一季，前者都尤其受到關(guān)注。

這一次，楚艷帶領(lǐng)楚和聽香團(tuán)隊(duì)，在北京服裝學(xué)院、敦煌研究院、敦煌文化弘揚(yáng)基金會(huì)、西安文物局、西安博物院、新疆維吾爾自治區(qū)博物館等機(jī)構(gòu)的大力支持下，分別從絲綢之路的三個(gè)重鎮(zhèn)——西安、敦煌、新疆的國寶級文物中采集唐代的珍貴素材，對西安博物院藏唐代陶女俑、敦煌壁畫女供養(yǎng)人、新疆博物院藏唐代著衣木女俑的服裝，進(jìn)行了復(fù)原及藝術(shù)再現(xiàn)，將過程中歸納和整理出來的唐代經(jīng)典圖案運(yùn)用新的織造工藝，如電腦提花、絲絨爛花等，并進(jìn)行了新的演繹和轉(zhuǎn)化。

在對這些唐代文物和人物服飾進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)的過程中，這些織物的工藝和質(zhì)感，如四經(jīng)絞羅、提花經(jīng)錦、絞纈、魚子纈、夾纈染、描金等唐代常用的傳統(tǒng)服飾的工藝都給楚艷帶來更多的靈感，并盡量在這一季的作品中進(jìn)行多樣化呈現(xiàn)，希望能在當(dāng)代語境下，展現(xiàn)唐代織物工藝之美。

在楚艷看來，復(fù)原不是目的，而是研究和學(xué)習(xí)的手段，是進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的一種「偵探」行為?！爱吘?，我們受到的西方時(shí)裝話語體系教育太深，只有心無旁騖地去做復(fù)原和藝術(shù)再現(xiàn)，才能更好地?cái)[脫這種禁錮。”而且，對她而言，只有這樣，才能真正感受到東方美學(xué)的強(qiáng)大氣場，從而創(chuàng)造出真正打動(dòng)人心的作品。

“那種在作品中與古人對話的感覺，實(shí)在是太美妙了。”楚艷感嘆。

夢回大唐，這幾乎是每個(gè)中國人內(nèi)心的向往。

因?yàn)樗侵袊那啻浩冢兄渌币姷某瘹馀畈?，開放與冒險(xiǎn)氣質(zhì)。因?yàn)樵?400年前，一句“東土大唐”，就是通往全球的免簽護(hù)照。因?yàn)樘瞥腥松?、女人感性，活得講究，愛海淘，愛快遞，愛食養(yǎng)，而且不歧視女性，更不歧視胖子。因?yàn)樗兄S金王朝的氣度、氣象和氣場，直到今天，仍在為我們時(shí)代的文化和生活賦能。

在「楚和聽香·觀唐」發(fā)布會(huì)上，當(dāng)詼諧、可愛的「胖丫頭」隨著「胡樂」翩翩起舞之際，在帥氣、優(yōu)雅的當(dāng)代女性身著「新唐風(fēng)」的「鳳」邁出自信步伐之際，來自歷史深處的歡喜與對未來的信念和向往，聚焦在一起，幻化出新鮮、大氣、感性、包容的「中國風(fēng)度」。

對楚艷而言，這才是設(shè)計(jì)的樂趣，是創(chuàng)造的樂趣。

文章來源：新華網(wǎng)